| وأبي المنازلِ إنّها لشجونُ | وعلى العجومة ِ إنَّها لتبينُ |
| فاعقِلْ بِنضْوِ الدَّارِ نِضْوَكَ يقْتَسِمْ | فرطَ الصبابة ِ مسعدٌ وحزينُ |
| لاتَمْنَعَني وَقْفَة ً أشفي بها | داءَ الفريقِ فإنَّها ماعونُ |
| واسقِ الأثافي من شؤوني ريَّها | إنَّ الضنين بدمعهِ لضنينِ |
| والنُّؤْيُ أُهْمِدَ شَطْرُهُ فكأَنَّه | تحت الحوادثِ حاجبٌ مقرونُ |
| حزنٌ غداة َ الحزنِ هاجَ غليلَه | في أبرقِ الحنانِ منكَ حنينُ |
| سمة ُ الصبابة ِ زفرة ٌ أو عبرة ٌ | متكفَّلٌ بهما حشاً وشؤونُ |
| لولا التفجعُ لأدعى هضبُ الحمى | وصَفا المُشقَّرِ أَنَّهُ مَحْزُونُ |
| سيروا بني الحاجاتِ ينجحْ سعيكمْ | غَيْثٌ سَحَابُ الْجُودِ مِنْهُ هَتُونُ |
| فالحادثاتُ بوبله مصفودة ٌ | والمحلُ في شؤبوبهِ مسجونُ |
| حَملُوا ثَقِيلَ الهّم واستَنعى بهم | سفرٌ يهدُّ المتنَ وهو متينُ |
| حتَّى إذَا ألقَوْه عَنْ أكتافِهِمْ | بالعَزْمِ وهْوَ على النَّجاحِ ضَمِينُ |
| وجَدُوا جَنَابَ المُلكِ أخْضَر واجتلَوْا | هارونَ فيهِ كأنَّهُ هارونُ |
| ألفوا أميرَ المؤمنينَ وجوده | خَضِلُ الغَمَامِ وظِلُّهُ مَسْكُونُ |
| فغدوا وقدْ ثقوا برأفة ِ واثقٍ | باللَّهِ طائرُهُ لَهُمْ مَيْمُونُ |
| قرَّتْ به تلكَ العيونُ بالملكِ وأشرقتْ | تلكَ الخُدُودُ وإنَّهُنَّ لجُونُ |
| مَلكُوا خِطَامَ العَيْشِ بالمَلِكِ الذي | أخلاقهُ للمكرماتِ حصونُ |
| مَلِكٌ إذا خاضَ المَسامِع ذِكْرُهُ | خَفَّ الرَّجَاءُ إليهِ وهْوَ رَكِينُ |
| لَيْثٌ إذا خَفَقَ اللوَاءُ رَأَيْتهُ | يعلو قرا الهيجاءِ وهي زبونُ |
| لِحِياضِها مُتَوَددٌ ولِخَطْبِها | متعمدٌ وبثديها ملبونُ |
| جعل الخلافة فيه ربُّ قولُه | سُبْحانهُ للشَيءِ كُنْ فيكُونُ |
| ولقَدْ رَأَيْنَاها لَهُ بِقُلُوبِنا | وظُهُورُ خِطْبٍ دُونَه وبُطُونُ |
| ولِذاكَ قِيلَ مِنَ الظُّنُونِ جَلِيَّة ٌ | صِدْقٌ وفي بعضِ القُلُوبِ عُيُونُ |
| ولقد عَلِمْنا مذْ تَرَعْرَعَ أَنَّه | لأِمينِ رَب العالمينَ أَمِينُ |
| يابنَ الْخَلائِفِ إنَّ بُرْدَكَ مِلْؤُهُ | كرمٌ يذوبُ المزنُ منهُ ولينُ |
| نورٌ من الماضي عليكَ كأنَّهُ | نورٌ عليهِ من النبيِّ مبينُ |
| يسمو بك السفاحُ والمنصورُ والـ | ـمهديُّ والمعصومُ والمأمونُ |
| مَنْ يَعْشُ ضَوْءَ الآل يَعْلَمْ أَنَّهمْ | ملأٌ لدى ملإِ السماءِ مكينُ |
| ظِلُّ الهُدَى ، غَابٌ لَها وعَرِينُ |
| قومٌ غدا الميراثُ مضروباً لهمْ | سورٌ عليه من القرانِ حصينُ |
| فيهمْ سكينة ُ ربهمْ وكتابهُ | وإمامَتَاهُ واسمُهُ المَحْزُونُ |
| وَادٍ مَنَ السُّلْطَانِ مُحْمًى لم يَكُنْ | لِيَضِيمَ فيهِ المُلْكَ إلاَّ الدينُ |
| في دولة ٍ بيضاءَ هارونية ٍ | متكنفاها النصرُ والتمكينُ |
| قدْ أصبح الإسلامُ في سلطانها | والهند بعضُ ثغورها والصينُ |
| يفدِي أَمينَ اللَّهِ كلُّ مُنَافِقٍ | شنآنُه بينَ الضلوعِ كمينُ |
| ممنْ يداهُ يسريانِ ولمْ تزلْ | فِينا وكِلتْا رَاحَتَيْكَ يَمِينُ |
| تُدْعَى بَطاعَتِكَ الوُحُوشُ فَترْعَوِي | والأسدُ في عريسها فتدينُ |
| مافَوْقَ مَجْدِكَ مرْتَقَى مَجْدٍ ولا | كلُّ افتخارٍ دونَ فخرِكَ دونُ |
| جَاءَتْكَ مِنْ نَظْمِ اللسانِ قِلادَة ٌ | سمطانِ فيها اللؤلؤُ المكنونُ |
| حُذِيَتْ حِذَاءَ الحَضْرَمِيَّة ِ أُرهِفَت | وأجادها التخصيرُ والتلسينُ |
| إنسية ٌ وحشية ٌ كثرتْ بها | حركاتُ أهلِ الأرضِ وهيَ سكونُ |
| يَنبُوعُها خَضِلٌ وحَلْيُ قريضِها | حَلْيُ الهَدِي وَنَسْجُهَا مَوْضُونُ |
| أما المعاني فهيَ أبكارٌ إذا | نصتْ ولكنَّ القوافيَ عونُ |
| أحذَاكَها صَنَعُ اللسانِ يَمُدُّه | جفرٌ إذا نضبَ الكلامُ معينُ |
| ويُسِيءُ بالإحسَانِ ظَنّاً لاكَمَنْ | هوَ بابنة ِ وبشعرهِ مفتونُ |
| يرمي بهمته إليكَ وهمُّه | أَمَلٌ لهُ أَبَداً عليكَ حَرُونُ |
| فمناهُ في حيثُ الأماني رتعٌ | ورجاؤهُ حيثُ الرجاءُ كنينُ |
| ولعلَّ ما يرجوهُ مما لمْ يكنْ | بَكَ عاجِلاً أَوْ آجِلاً سَيَكُونُ |
الرئيسية 
21/6/2013, 5:32 pm
موضوع: وأبي المنازلِ إنّها لشجونُ 
